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<!DOCTYPE html>

<title>Sympathie</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Sympathie</span></h1>

</header>

</div>

<p><b>Sympathie</b> (entlehnt aus <span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Latein" title="Latein">lateinisch</a></span> <span lang="la-Latn" style="font-style:italic">sympathia</span>, dieses aus <span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Altgriechische_Sprache" title="Altgriechische Sprache">altgriechisch</a></span> <span lang="grc-Grek" class="Grek" style="font-style:normal">συμπάθεια</span> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261937631">

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</style><span class="Latn" lang="grc-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic">sympátheia</span> „Mitgefühl“ zu <span lang="grc-Grek" class="Grek">συμπαθεῖν</span> <span class="Latn" lang="grc-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic">sympatheín</span> „mitleiden“; vergleiche <a href="Empathie" title="Empathie">Empathie</a>) ist die sich spontan ergebende gefühlsmäßige Zuneigung. Ihr Gegenteil ist die <a href="Antipathie" title="Antipathie">Antipathie</a> (Abneigung).

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Begriffsherkunft">Begriffsherkunft</h2></div>

<p>Der Begriff der Sympathie (<span lang="grc-Grek" class="Grek">συμπαθεῖν</span> <span class="Latn" lang="grc-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic">sympatheín</span>) hat seinen Ursprung in der griechischen Antike und ist von dorther in die heute üblichen Sprachgebräuche fast aller Sprachen in Europa und – über das Englische und Spanische – weiter Teile der Welt eingegangen. In seiner ursprünglichen Bedeutung in der Antike hatte der Begriff über lange Zeit nicht die uns heute geläufige Bedeutung einer affektiven Zuneigung von Menschen untereinander, sondern war zunächst ein Begriff der Naturphilosophie: Dort bezeichnete er das affektive Zusammenwirken der Teile eines Ganzen untereinander, ihre Wechselwirkungen als eine Art affektiver Verbundenheit zu einer ‚Gesamtnatur‘. Damit war der Begriff der Sympathie zwar <i>auch</i> auf menschliche Belange anwendbar, aber nicht primär. Das Grundverständnis des Begriffs war in diesem frühen Bedeutungsspektrum zudem eher nur biologisch-vegetativ. Ein treffendes Beispiel für <i>Sympathie</i> in diesem frühen, <i><a href="Physis" title="Physis">physis</a></i>-bezogenen Verständnis liefert das Phänomen des <i>ansteckenden</i> <a href="G%C3%A4hnen" title="Gähnen">Gähnens</a>, wie es, dem Kommentar des Aristoteles-Kenners <a href="Hellmut_Flashar" title="Hellmut Flashar">Hellmut Flashar</a> zufolge, in den aristotelischen <i>Problemata physika</i> VII, 1–2, ausgeführt ist.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Definition">Definition</h2></div>

<p><a href="Meyers_Gro%C3%9Fes_Konversations-Lexikon" class="mw-redirect" title="Meyers Großes Konversations-Lexikon">Meyers Großes Konversations-Lexikon</a> von 1911 bemerkt dazu:

</p>

<p>„Sympathie ist die Fähigkeit, Freude und Leid anderer mitzufühlen, die von einigen Ethikern (Shaftesbury, Hume, A. Smith, Comte, Spencer) als die subjektive Grundlage aller Sittlichkeit betrachtet wird […] Dann auch, im Gegensatz zur Antipathie, die scheinbar grundlose Zuneigung zu jemandem, das unbestimmte Gefühl der inneren Verwandtschaft mit jemandem.“<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

</blockquote>

</div></div>

<p>In <a href="Rudolf_Eisler_(Philosoph)" title="Rudolf Eisler (Philosoph)">Rudolf Eislers</a> <i>Wörterbuch der philosophischen Begriffe</i> heißt es zum Wesen der Sympathie, sie sei:

</p>

<p>„Mit-Leiden, Miterleben von Gefühlen und Affecten anderer durch unwillkürliche Nachahmung und durch »Einfühlen« in den Gemütszustand anderer, was um so leichter möglich, je verwandter wir mit jenen sind. Der Anblick oder Gedanke fremden Leidens erweckt unmittelbar analoge Gefühle, wie die des Leidenden. Dazu kommt noch unter Umständen die Trauer über das Leiden des anderen, bzw. die Freude über das Glück des andern (Mitfreude, <a href="Mitleid" title="Mitleid">Mitleid</a>).“<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

</blockquote>

</div></div>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li><a href="Franz_Passow" title="Franz Passow">Franz Passow</a>: <i>Handwörterbuch der griechischen Sprache.</i> Darmstadt 1983.</li>

<li><a href="Dorothee_S%C3%B6lle" title="Dorothee Sölle">Dorothee Sölle</a>: <i>Sympathie.</i> In: <a href="Christian_Sch%C3%BCtz_(Abt)" title="Christian Schütz (Abt)">Christian Schütz</a> (Hrsg.): <i>Praktisches Lexikon der Spiritualität.</i> Herder, Freiburg i.Br. u. a. 1992, ISBN 3-451-22614-6, Sp. 1244–1246.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><span class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wiktionary"></span></span></span><b><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Sympathie" class="extiw external" title="wikt:Sympathie">Wiktionary: Sympathie</a></b> – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size skin-invert-image" typeof="mw:File"><span title="Wikiquote"></span></span></div><b><a href="https://de.wikiquote.org/wiki/Sympathie" class="extiw external" title="q:Sympathie">Wikiquote: Sympathie</a></b> – Zitate </div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.belleslettres.eu/artikel/sympathie-etymologie-bedeutung.php">Daniel Scholten, Sympathie. Herkunft und Bedeutung</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Hellmut Flashar in: Aristoteles, <i>Problemata physika</i>, Werke in deutscher Übersetzung, hrsg., übers. u. erl. von Hellmut Flashar, Bd. 19, 4. Aufl., De Gruyter, Berlin 1991, ISBN 978-3-05-000036-7, S. 488–491. Die <i>Problemata</i> gehören zwar traditionell zum <a href="Corpus_Aristotelicum" title="Corpus Aristotelicum">Corpus Aristotelicum</a>, doch ist in der Forschung strittig, ob sie zumindest in der vorliegenden Form auch von Aristoteles selbst verfasst wurden. – Zur früheren, allerdings nicht ausdrücklich im Kontext der Sympathie stehenden Erwähnung des Phänomens des ansteckenden Gähnens vgl. bereits Platon, <i>Charmides</i> 169c.</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external free" href="http://www.zeno.org/Meyers-1905/A/Sympath%C4%ABe">http://www.zeno.org/Meyers-1905/A/Sympath%C4%ABe</a></span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external free" href="http://www.zeno.org/Eisler-1904/A/Sympathie?hl=sympathie">http://www.zeno.org/Eisler-1904/A/Sympathie?hl=sympathie</a></span>

</li>

</ol>

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Normdaten (Sachbegriff): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/4058729-0">4058729-0</a></span> </div>

</div></div></div><div><div class="zim-footer">

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